ไอน์สไตน์พบ พระพุทธเจ้าเห็น

Bobaba |
10/03/2015

หนังสือเล่มนี้โดยทันตแพทย์ สม สุจีรา คือเอาจริงป้ะตอนนั้นเราโคตรงงตัวเองอะที่ซื้อหนังสือเล่มนี้มาได้ไม่รู้อะไรดลใจคือปกติเราไม่เคยหยิบหนังสือแนวนี้ขึ้นมาอ่านเลยนะ คือแปลกมากเว่ยยย แต่ในที่สุดเราก็อ่านจบได้และตอนนั้นเป็นช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อที่เราจะต้องเลือกสายวิทย์หรือสายศิลป์ เรานี่โคตรลังเลอะส่วนนึงเป็นเพราะหนังสือเล่มนี้เลยหละ คืออย่างที่รู้ๆกันว่าไอน์สไตน์เป็นนักวิทยาศาสตร์ที่คิดทฤษฎีสัมพัทธภาพที่เป็นส่วนหนึ่งที่ก่อให้เกิดการระเบิดครั้งใหญ่ในสงครามโลกครั้งที่สองที่ญี่ปุ่นฆ่าชีวิตคนไปเยอะมากๆที่เกี่ยวกับระเบิดปรมาณูคือแต่ไอน์สไตน์ไม่ได้อยากให้มันเกิดนะคือส่วนหนึ่งหนังสือเล่มนี้ก็ไขความกระจ่างในเรื่องนี้ได้ดีเลยหละคือทำให้เราเข้าใจอะไรมากขึ้นเยอะเลย และเรื่องความเชื่อมโนงของวิทยาศาสตร์กับศาสนาพุทธตอนนั้นเราว่ามันเจ๋งมากที่เชื่อมโยงกันได้ ผู้แต่งได้บอกไว้เลยหละ คืออ่านแล้วบางที่แบบโหอย่างเจ๋งอะเรานี่ทึ่งไปเลย และก็จะมีเรื่องศาสนาพุทธที่เราว่าผู้เขียนนี่ยกมาทั้งบทสวดเลยคือบางทีเราว่าก็เยอะไปอะ แบบว่าทำให้เราเบื่อๆแหละเพราะเดิมทีเนื้อหามันแน่นอยู่แล้วไง เขียนติดๆกันเป็นพืดๆๆ และเนื้อหาบางส่วนของวิทยาศาสตร์เราก็ไม่ค่อยเข้าใจเท่าไหร่คือเราอาจจะโง่เกินน ไม่เกทประมาณนั้น ถึงแม้จะเบื่อๆไปบ้างในบางช่วงบางตอน แต่เราว่ายังไงเล่มนี้ก็ยังเป็นอีกเล่มหนึ่งที่เราชอบนะคือต้องตั้งใจอ่านใช้สมาธิเยอะๆจะได้อ่านแล้วเข้าใจอะ

peanutsduckduck |
22/01/2015

หนังสือเล่มนี้ออกจะเป็นเนื้อหาอัดแน่นนิดนึง เอาจริงก็ไม่นิดเลยหละ เต็มๆเลยดีกว่า คือตอนที่กำลังเครียดก็อย่าพึ่งอ่าน แต่เนื้อหาเขาดีจริงนะ อารมณ์แบบพระพุทธศาสนาผสมผสานกับวิทยาศาสตร์สุดๆเลยหละ ผู้เขียนเขียนได้ดีจริงๆ แต่ก็มีบางช่วงที่น่าเบื่อไปบ้างเราคิดว่าอาจจะเป็นเพราะว่าเนื้อหามันมีสาระมากๆและมันอัดแน่นไปมั้ง เราว่าเหมาะกับผู้ใหญ่นะ แต่เนื้อหาที่เขาเขียนดีจริงอะ มีเนื้อหาตั้งแต่ไอน์สไตน์สมัยนู้นเลยยยยย ได้รู้เรื่องเกี่ยวกับไอน์สไตน์ด้วย เรื่องวิทยาศาสตร์เรื่องที่ไอน์สไตน์คิดสูตรนู่นนี่กระทบต่อโลกอย่างมากเลยอะ และมีเกี่ยวกับเรื่องสงครามจนถึงตอนไอน์สไตน์เสียชีวิตเลยหละ ได้รู้เรื่องเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาด้วยคล้ายอ่านหนังสือธรรมะแต่เป็นเนื้อหาแบบใช้เหตุผลมากกว่าเชิงบทสวดนะ เหมือนกับดึงส่วนที่วิทยาศาสตร์กับพระพุทธศาสนามาร่วมกัน ตอนแรกเราก็สงสัยว่าชื่อเรื่องน่าสนใจแต่ไม่เข้าใจว่าเรื่องทางพระพุทธศาสนาสิ่งที่พระพุทธเจ้าเห็นกับเรื่องที่ไอน์สไตน์คิดค้นจะเกี่ยวกันยังไง แต่พออ่านแล้วก็เข้าใจเลยหละ เรื่องที่ไม่เข้าใจก็เข้าใจ ตอนแรกอ่านแล้วอยากเป็นนักวิทยาศาสตร์เลยหละ555555 จริงๆนะอยากมากคืออ่านแล้วอยากเป็นจริง ดีนะไม่เลือกไปเรียนสายวิทย์ตอนนั้น คือโชคดีแล้วที่เลือกถูกเพราะไม่ชอบวิทย์เลย แต่ตอนมอต้นเรียนดีไงแต่ก็ดีละมอปลายไม่เลือกวิทย์ไม่ไหวจะเคลียร์ แต่อ่านแล้วดีนะอ่านเลยๆแนะนำ เหมือนเปิดประสบการณ์ใหม่ๆอีกรูปแบบหนึ่งเลยหละความเชื่อมโยงของวิทย์กับศาสนาพุทธนี่มันเยี่ยมจริงๆ

ปุณิกา |
03/08/2014

เราคงเคยได้ยินมาบ้างว่าวิทยาศาสตร์กับพุทธศาสนานั้นมีความคล้ายคลึงกันอยู่หลายประการ บางคนอธิบายว่าสิ่งที่เหมือนกันที่สุดระหว่างวิทยาศาสตร์กับพุทธศาสนาก็คือการค้นคว้าทดลองโดยใช้เหตุและผล เราจะเห็นว่าศาสตร์ทั้งสองนั้นเน้นให้ผู้ปฏิบัติลงมือทดลองทำด้วยตนเอง อย่างเป็นขั้นเป็นตอน วิทยาศาสตร์มีการพิสูจน์ข้อเท็จจริงของเรื่องต่างๆโดยอาศัยเหตุผลที่มีที่มาที่ไปชัดเจน มีการตั้งสมมติฐาน มีการทดสอบสมมติฐาน จนได้เป็นกฎหรือทฤษฎีในทางวิทยาศาสตร์ พุทธศาสนาก็มีวิธีการที่คล้ายคลึงกันเพื่อให้ได้มาซึ่งองค์ความรู้ต่างๆ แต่สิ่งที่แตกต่างกันระหว่างความรู้ทางวิทยาศาสตร์และความรู้ทางพุทธศาสนานั้นก็คือความรู้ทางวิทยาศาสตร์เป็นความรู้ทางโลก หากนำความรู้นั้นมาใช้ในทางที่ถูกที่ต้องก็สามารถสร้างคุโณปการให้แก่โลกมากมาย แต่ในทางตรงกันข้ามหากนำมาใช้ในทางที่ไม่ดีงามก็สามารถสร้างความหายนะอย่างใหญ่หลวงได้เช่นเดียวกัน ในขณะที่ความรู้ทางพุทธศาสนานั้นเป็นความรู้ทางธรรม มีความเป็นนามธรรมสูง เป็นความรู้ที่จะช่วยยกระดับจิตใจและสติปัญญาให้สูงขึ้น นี่จึงเป็นจุดที่แบ่งแยกศาสตร์ทางโลกและศาสตร์ทางธรรมออกจากกันอย่างชัดเจน หนังสือเรื่องไอน์สไตน์พบ พระพุทธเจ้าเห็นเล่มนี้ มีวัตถุประสงค์ที่ต้องการจะบอกว่ากฎหรือทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ที่ถูกค้นพบในปัจจุบันหรือย้อนไปในอดีต มีหลายกฎหรือทฤษฎีที่พระพุทธเจ้าได้ทรงค้นพบและอธิบายไว้มาก่อนนานแล้ว เช่นเรื่องจักรวาล พระพุทธเจ้าทรงอธิบายไว้ในคัมภีร์อรรถสาลิณี พระองค์ได้อธิบายเรื่องจักรวาลไว้ในหลายมิติ เช่น จักรวาลนั้นไม่ได้มีแค่หนึ่งเดียว เรื่องการยืดหดของเวลา เรื่องอะตอมฟิสิกส์ เป็นต้น ในแง่นี้ผมเลยรู้สึกว่าผู้เขียนต้องการยกพระพุทธเจ้าให้เหนือเหล่านักวิทยาศาสตร์ชื่อดังทั้งหลาย ในความหมายที่ว่านักวิทยาศาสตร์เหล่านั้นรู้ช้ากว่าพระพุทธเจ้าถึง 2500 ปีอะไรทำนอนนั้น และเมื่อถามต่อว่าพระพุทธเจ้าจะรู้ได้อย่างไรในเมื่อเทคโนโลยี ตลอดจนอุปกรณ์ต่างๆที่จะนำมาใช้ในการทดลองค้นคว้าก็ไม่ได้ก้าวหน้าแบบที่นักวิทยาศาสตร์ใช้ ผู้เขียนก็อ้างหลักการที่ว่าเรื่องของโลกและจักรวาลนั้นเป็นอจิณไตย คือเรื่องที่ไม่อาจรู้ได้ด้วยการคิด ไม่อาจเข้าใจได้ด้วยการอธิบาย ต้องรู้ได้ด้วยตนเอง เข้าใจได้ด้วยตนเอง ประจักษ์ด้วยประสบการณ์ของตนเองโดยพัฒนาปัญญาญาณให้เกิดขึ้น เรื่องแบบนี้ไม่อาจเข้าใจได้ด้วยความคิดแต่ต้องอาศัยปัญญาญาณ ระบบประสาทสัมผัสของมนุษย์หยาบเกินไปที่จะหยั่งรู้ พอเจอคำอธิบายแบบนี้เข้าไปก็เลยรู้สึกว่ายิ่งทำให้พุทธศาสนาเป็นศาสนาแห่งความอภินิหารเข้าไปใหญ่ พระพุทธเจ้ากลายเป็นเทพที่สามารถหยั่งรู้ได้ทุกเรื่องแต่ไม่นำเรื่องที่หยั่งรู้ทำนองนี้มาอธิบายมากนักเพราะเหตุผลเพียงว่าการแสวงหาทางพ้นทุกข์นั้นสำคัญกว่า การแสวงหาความจริงในธรรมชาติ ความจริงของธรรมชาติที่ค้นพบ ไม่ได้ช่วยเรื่องการพ้นทุกข์แต่อย่างใด เนื้อหาในหนังสือเล่มนี้ในส่วนที่ต้องการเอาวิทยาศาสตร์มาเชื่อมโยงกับศาสนาจึงเป็นแต่เพียงการเล่าว่าวิทยาศาสตร์ค้นพบอะไร พระพุทธเจ้าค้นพบมาก่อนแล้วด้วยปัญญาญาณที่เกิดจากการบำเพ็ญภาวนาของพระองค์ แต่ไม่ได้บอกว่าพระองค์ทำอย่างไรเพราะสิ่งนี้อธิบายไม่ได้เพราะเป็นอจิณไตย ส่วนเนื้อหาที่เรื่องทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับกฎหรือทฤษฎีต่างๆ อันนี้มีเยอะมาก แต่อ่านแล้วจะเข้าใจหรือไม่คงขึ้นอยู่กับพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ของแต่ละคนมากกว่า และในส่วนเนื้อหาทางศาสนานั้นส่วนใหญ่จะเป็นการกล่าวอ้างทฤษฎีทางพุทธเสียมากกว่า ไม่ค่อยมีเรื่องทางปฏิบัติที่จะเอาไปทดลองใช้ ถ้าผู้อ่านคาดหวังว่าไอน์สไตน์ค้นพบทฤษฎีต่างๆได้อย่างไรและพระพุทธเจ้าค้นพบทฤษฎีนั้นได้อย่างไร อันนี้ไม่มีคำอธิบายแบบเปรียบเทียบให้เห็นกันไปเลย มีแต่เพียงการเล่าชุดคำอธิบายของแต่ละฝ่ายเท่านั้น